值此全国土著人民日之际，我们邀请您了解智利政府承认的十大土著人民。
超过200万智利人认为自己属于某个土著群体。根据2017年的人口普查数据，其中170万人被认定为马普切人，15.6万人被认定为艾马拉人，8.8万人被认定为迪亚吉塔人，他们是智利人数最多的三个土著民族。根据第19.253号法律，智利政府承认马普切人、艾马拉人、拉帕努伊人、阿塔卡马尼奥人或利坎安泰人、盖丘亚人、科拉人、昌戈人、迪亚吉塔人、卡瓦斯卡尔人和亚甘人是智利的主要土著民族。值此全国土著人民日之际，我们将简要介绍其中每个群体的主要信息。
艾马拉语
根据官方数据，艾马拉人是智利第二大土著民族（仅次于马普切人）。如今，他们的语言、安第斯文化以及他们生活在阿里卡和帕里纳科塔、塔拉帕卡和安托法加斯塔地区的土地都是他们的特征。艾马拉人生活在高原上，高原的范围很大，包括的的喀喀湖及其周边地区（玻利维亚）、智利的格兰德河北部和阿根廷西北部。
艾马拉文化中最引人注目的是他们的纺织品，这些纺织品展示了精湛的技术和细节，主要用于制作服装和礼仪用品。音乐和舞蹈是两种非常重要的文化表现形式，艾马拉人还以银饰品和其他仪式用品而闻名。
攻击我ño 或 Likan Antai
阿塔卡马人或利坎-安泰人生活在安托法加斯塔大区卡拉马市和圣佩德罗-德阿塔卡马市的阿塔卡马盐湖、洛阿河流域上游及其萨拉多河支流的河谷、绿洲和峡谷中。阿塔卡马人讲昆萨语，许多人称自己为 "Likan-Antai"，昆萨语的意思是 "土地上的居民"。
阿塔卡马人的文化以陶器、篮子编织、纺织品、珠宝制作、舞蹈和音乐而闻名。阿塔卡马人的传统经济以农业和畜牧业为主。
克丘亚语
克丘亚人的语言也被称为克丘亚语。他们的社区位于奥拉圭地区和圣佩德罗河（安托法加斯塔地区洛阿河的一条支流）。该地区与玻利维亚阿尤纳盐湖有着历史渊源，与洛阿河流域和太平洋沿岸有着经济联系。在塔拉帕卡大区波索阿尔蒙特市的马米纳绿洲、基皮斯卡镇和米尼米纳镇也建立了克丘亚社区。克丘亚经济以畜牧业和农业为基础，人们保留了陶器和纺织艺术等手工艺品。
阿胶
科拉人目前生活在阿塔卡马沙漠的一部分、安第斯山麓的一些峡谷中以及阿塔卡马地区科皮亚波省和查纳拉尔省的高原边缘，但也有一些科拉人现在生活在城镇中。
她们的传统经济以畜牧业为主，其次是农业。科拉妇女从事的文化活动是使用织布机和编织棒制作纺织品，这些活动以手工作坊或个人创业的形式组织起来。
Changos
昌戈人是安托法加斯塔、阿塔卡马和科金博沿海地区传统海上生活方式的传承者。 他们最独特的文化标志之一是海豹皮制成的木筏，这在航海史上是独一无二的。昌戈人对自己的文化进行了调整，以便能够在淡水、供人食用的植物或陆地动物很少的沿海地带繁衍生息；正因为如此，他们没有发展农业或畜牧业。
如今，昌戈人认为大海和渔湾是他们身份的重要组成部分，是他们的祖先和他们现在赖以生存的地方。除了提供资源，海洋还有自己的生命。
根据 2020 年通过的一项法律，昌戈人被正式承认为智利土著民族。约有 4000 人被认定为这一群体的成员。
迪亚圭塔
迪亚吉塔人最初生活在安第斯山脉的两侧。在智利一侧，西班牙人到来之前，他们生活在北奇科山谷--科皮亚波、瓦斯科、埃尔奎和利马里-乔阿帕的阿塔卡马和科金博地区。
正是在瓦斯科河谷，特别是在特拉恩西托河沿岸，迪亚吉塔人重新找回了自己的民族身份。2006 年，通过修改第 19.253 号《土著法》，迪亚吉塔人获得了官方承认，并被纳入智利土著民族。
Diaguita 陶器（锅和陶器）和纺织品生产是他们的两大传统手工艺。
拉巴努伊
拉帕努伊岛或复活节岛位于南太平洋中部，距离南美大陆 3,700 公里。它是瓦尔帕莱索地区的一部分。
80% 的人口集中在 Hanga Roa 镇，该镇是该岛和该省的首府。该岛还拥有五个渔湾（汉加皮科、汉加罗阿台、汉加霍奥努或拉佩鲁兹、汉加努伊和汉加特恩瓦伊胡）。其余人口居住在岛上的农村地区。
拉帕努伊人的经济以农业为主，辅以海产品，如小型软体动物和金枪鱼等鱼类。就在公元 690 年之前，该岛沿海地区出现了不朽的宗教建筑，即著名的摩艾（Moai）神像，这些神像竖立在阿胡（ahu）或岩石平台上，有的为单尊，有的则多达 15 尊。
马普切
马普切人是智利土著居民中人数最多的民族，占土著居民总数的 78%。如今，马普切社区分布在北部以比奥比奥河及其支流奎科河为界的比奥比奥大区和南部以奇洛埃岛为界的洛斯拉戈斯大区。
马普切人的世界观丰富多样，通过仪式、典礼和大自然中的物质和象征性表达形式，与世界秩序紧密相连。
马普切人拥有丰富的文化遗产。这些非物质文化遗产包括马普敦贡语、对自然和人与人之间关系的深刻认识、口述传统、精神和治疗过程以及宗教信仰和习俗。
Kawésqar
据认为，卡瓦斯卡尔人是在大约 6000 年前到达智利南部运河的。定居理论认为，他们来自北方，沿奇洛埃运河出发，穿过奥夫基地峡后到达智利。其他理论认为，他们来自南方，起源于东巴塔哥尼亚的狩猎民族，后来成为航海家。
卡瓦斯卡尔人最初乘坐独木舟旅行，是游牧的狩猎采集者。他们居住在现在的马加拉内斯和智利南极地区的埃登港和蓬塔阿雷纳斯。他们头戴贝壳和羽毛项链，身披兽皮斗篷，斗篷的材料因地域而异（海豹皮和鹿皮）。他们用条纹和几何图案装饰自己的脸和身体。
雅甘
亚曼纳人（Yámana）或亚甘人（Yagán）是世界上最南端的独木舟民族的名称，他们生活在火地岛以南、比格尔海峡和合恩角之间的岛屿上。如今，在马加拉内斯大区威廉姆斯港附近的乌基卡别墅和梅希洛内斯巴伊亚岛还保留着最后的雅甘人家庭。
他们是公认的游牧民族，以狩猎、采集和捕鱼为生。独木舟是他们生活方式的核心，独木舟由树皮制成，树皮被切割成贡多拉形状。
资料来源：CONADI和Museo Chileno de Arte Precolombino。
