24 juin 2021 #ChileDiverse #Vie et culture

Les 10 premiers peuples indigènes du Chili

À l'occasion de la journée nationale des peuples indigènes, nous vous invitons à une visite des 10 principaux peuples indigènes reconnus par l'État du Chili.

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Plus de 2 millions de Chiliens déclarent appartenir au peuple autochtone, dont 1,7 million déclarent appartenir au peuple Mapuche, 156 mille se déclarent Aymaras et 88 mille se reconnaissent comme Diaguita, les trois peuples les plus nombreux au Chili, selon les chiffres du dernier recensement (2017). L'État chilien, par le biais de la loi 19.253, reconnaît les Mapuche, les Aymaras, les Rapa Nui, les Atacameños ou Lickan Antai, les Quechua, les Colla, les Chango, les Diaguita, les Kawésqar et les Yagan comme les principaux peuples autochtones du Chili. À l'occasion de la Journée nationale des peuples autochtones, nous vous proposons un bref aperçu de quelques faits marquants concernant chacun d'entre eux.

Aymara

Crédit : Conadi

Les Aymaras sont le deuxième peuple indigène du Chili (après les Mapuches), selon les chiffres officiels, et sont aujourd'hui identifiés par leur langue, leur culture andine et les terres qu'ils habitent, dans les régions d'Arica et de Parinacota, de Tarapacá et d'Antofagasta. Les communautés aymaras occupent l'altiplano, qui s'étend sur une vaste zone autour du lac Titicaca (Bolivie), du Norte Grande chilien et du nord-ouest de l'Argentine.

Parmi les expressions artistiques aymaras, l'art textile se distingue par son excellence technique et sa finesse, principalement pour les vêtements et les pièces cérémonielles. La musique et la danse sont deux expressions culturelles très importantes, tandis que l'orfèvrerie de bijoux et d'objets à usage rituel est une autre forme d'art dans laquelle ce peuple excelle.

Atacameño ou Likan Antai

Les Atacameños ou Likan Antai occupent les vallées, les oasis et les ravins du Salar d'Atacama et le bassin supérieur du fleuve Loa et de son affluent, le fleuve Salado, dans les communes de Calama et de San Pedro de Atacama, toutes deux situées dans la région d'Antofagasta. La langue des Atacameños est le kunza. Nombre de ses membres se nomment eux-mêmes Likan-Antai, ce qui signifie en kunza "habitants du territoire".

L'art atacameño comprend la céramique, la vannerie, les textiles, l'orfèvrerie, la danse et la musique, et son économie traditionnelle repose sur l'agriculture et l'élevage.

Quechua

Les Quechua sont définis comme un groupe ethnique sur la base de leur langue, le quechua. Leurs communautés sont situées dans la région d'Ollagüe et sur le fleuve San Pedro, un affluent du fleuve Loa (dans la région d'Antofagasta). Cette région entretient des relations historiques avec le Salar d'Uyuni (Bolivie) et des liens économiques avec le bassin du fleuve Loa et la côte pacifique. En outre, des communautés quechua se sont établies dans l'oasis de Mamiña et dans les villages de Quipisca et Miñi Miñe, dans la commune de Pozo Almonte (région de Tarapacá). Leur économie est basée sur l'élevage et l'agriculture, et ils conservent aujourd'hui la poterie et l'art textile comme artisanat.

Collas

Crédit : Conadi

Les Collas occupent actuellement une partie du désert d'Atacama, quelques ravins des contreforts et le bord de la puna dans les provinces de Copiapó et Chañaral (région d'Atacama), bien que certains de leurs membres vivent dans des villes.

Leur économie traditionnelle est basée sur l'élevage et, dans une moindre mesure, sur l'agriculture. Par ailleurs, l'artisanat textile avec le tissage au métier et au bâton est l'une des activités artistiques pratiquées par les femmes de Colla, organisées en ateliers ou en entreprises individuelles.

Changos

Le peuple Chango est l'héritier d'une tradition maritime côtière dans les régions d'Antofagasta, d'Atacama et de Coquimbo. Leur symbole le plus distinctif est le radeau en peau de loup, un modèle unique dans l'histoire de la navigation. Ils se sont adaptés à une bande côtière pratiquement dépourvue d'eau douce et de ressources végétales ou animales terrestres ; ils n'ont donc pas développé l'agriculture ni l'élevage.

Les Changos reconnaissent aujourd'hui la mer et la crique comme des références clés de leur identité, dans lesquelles s'est développée l'existence de leurs ancêtres et la leur. La mer, outre les ressources qu'elle fournit, a une vie propre.

Le peuple chango a été officiellement reconnu comme groupe ethnique indigène chilien par une loi promulguée en 2020. Environ 4 000 personnes sont reconnues comme faisant partie de ce groupe ethnique.

Diaguitas

Les Diaguita habitaient à l'origine sur les deux versants de la Cordillère des Andes. Au Chili, avant l'arrivée des Espagnols, ils occupaient les vallées du Norte Chico - Copiapó, Huasco, Elqui, Limarí-Choapa, dans les régions d'Atacama et de Coquimbo.

C'est dans la vallée de Huasco, plus précisément dans la rivière Tránsito, que le processus d'ethnification des Diaguita réapparaît, dont la présence détermine la reconnaissance des Diaguita en 2006, lorsque la loi indigène Nº 19.253 a été modifiée pour les incorporer en tant que peuple indigène du Chili.

La poterie (sous forme de pichets et de vaisselle) et la production textile sont deux de ses pratiques artisanales traditionnelles.

Rapanui

Crédit : Conadi

Rapa Nui, ou île de Pâques, est située au milieu du Pacifique Sud, à 3 700 kilomètres du continent, et fait partie de la région de Valparaiso.

Quatre-vingt pour cent de la population est concentrée à Hanga Roa, ville qui est la capitale de l'île et de la province, avec cinq criques de pêche (Hanga Piko, Hanga Roa Tai, Hanga Ho'onu ou La Perouse, Hanga Nui et Hanga Te'e en Vaihu). Le reste de la population se trouve dans les zones rurales de l'île.

Leur économie est basée sur l'agriculture, complétée par des produits marins tels que les petits mollusques et les poissons comme le thon. Peu avant 690 après J.-C., une architecture religieuse monumentale a été créée dans le secteur côtier grâce aux ahu, des plates-formes de pierre sur lesquelles les moai ont été érigés, seuls ou en rangées pouvant aller jusqu'à quinze.

Mapuche

Crédit : Conadi

Il s'agit du peuple indigène le plus nombreux au Chili, représentant 78% de ceux qui s'identifient comme indigènes. Les communautés mapuches se situent aujourd'hui entre le fleuve Biobío et son affluent le fleuve Queuco au nord (région du Biobío) et Chiloé (région de Los Lagos) au sud.

La vision du monde des Mapuches est riche et variée, elle est liée à l'organisation du monde, aux formes d'expression matérielle et symbolique qui s'expriment dans les rituels, les cérémonies et la nature.

Le patrimoine culturel mapuche est vaste. Sous sa forme immatérielle, il se compose, entre autres, de la langue mapudungun, de la connaissance de la nature et des relations humaines, de l'oralité, des pratiques spirituelles et de guérison, ainsi que des pratiques et croyances religieuses.

Kawésqar

On estime que les Kawésqar sont arrivés dans les canaux du sud il y a environ 6 000 ans. Les théories de peuplement suggèrent qu'ils sont venus du nord, en empruntant la route des canaux depuis Chiloé et en traversant l'isthme d'Ofqui. Ils pourraient également être venus du sud et trouver leur origine dans les populations de chasseurs de la Patagonie orientale, qui sont devenues des navigateurs.

À l'origine, il s'agissait d'un groupe nomade de chasseurs-cueilleurs en canoë, situé à Puerto Eden et dans la ville de Punta Arenas, dans la région de Magallanes et de l'Antarctique chilien. Leurs ornements étaient des colliers de coquillages et de plumes, et leurs vêtements une cape de cuir dont la matière variait selon le territoire (otarie et cerf), et ils dessinaient leur visage et leur corps avec des rayures et des motifs géométriques.

Yaganes

Crédit : Conadi

Yámana ou Yagán est le nom donné au peuple de canoës le plus méridional du monde, qui occupait les îles au sud de la Terre de Feu, entre le canal de Beagle et le cap Horn, et dont les dernières familles vivent aujourd'hui à Villa Ukika et Bahía Mejillones, près de Puerto Williams, dans la région de Magallanes.

Ils se caractérisent par leur nature nomade, avec des activités de chasse, de pêche et de cueillette. Le canoë, élément central de leur mode de vie, était construit à partir de l'écorce entière d'un arbre, découpée et façonnée en forme de gondole.

Source : Conadi et Museo de Arte Precolombino : Conadi et Museo de Arte Precolombino.

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