智利十大土著民族

根据最近一次人口普查（2017 年）的数据，超过 200 万智利人自称属于土著人民，其中 170 万人自称属于马普切人，15.6 万人自称是艾马拉人，8.8 万人自称是迪亚吉塔人，他们是智利人数最多的三个民族。智利通过第 19.253 号法律承认马普切人、艾马拉人、拉帕努伊人、阿塔卡梅尼奥斯人或利坎安泰人、克丘亚人、科拉人、昌戈人、迪亚吉塔人、卡瓦斯卡尔人和亚甘人是智利的主要土著民族。值此全国土著人民日之际，我们将简要介绍有关他们的一些重要情况。

艾马拉语

信用：Conadi

根据官方数据，艾马拉人是智利第二大原住民（仅次于马普切人），他们的语言、安第斯文化以及他们居住在阿里卡、帕里纳科塔、塔拉帕卡和安托法加斯塔等地区的土地是他们今天的特征。艾马拉人居住在的的喀喀湖（玻利维亚）、智利格兰德河北岸和阿根廷西北部的高原上。

在艾马拉人的艺术表现形式中，纺织品艺术以其卓越的技术和精巧的工艺脱颖而出，主要用于服装和礼仪用品。音乐和舞蹈是两种非常重要的文化表现形式，而银制首饰和祭祀用品则是这些民族擅长的另一种艺术形式。

阿塔卡马人或利坎安泰人

阿塔卡马人或 Likan Antai 人居住在安托法加斯塔地区卡拉马镇和圣佩德罗德阿塔卡马镇的阿塔卡马盐湖和洛阿河及其支流萨拉多河上游流域的山谷、绿洲和峡谷中。阿塔卡马人的语言是 Kunza 语。许多阿塔卡马人自称为 Likan-Antai，在 Kunza 语中的意思是 "领土上的居民"。

阿塔卡马人的艺术包括陶瓷、篮筐、纺织品、金银制品、舞蹈和音乐，其传统经济以农业和畜牧业为主。

克丘亚语

克丘亚人是根据其语言克丘亚语被定义为一个族群的。他们的社区位于奥拉圭地区和洛阿河的支流圣佩德罗河（安托法加斯塔地区）。该地区与乌尤尼盐湖（玻利维亚）有着历史渊源，与洛阿河流域和太平洋沿岸有着经济联系。此外，在马米纳绿洲以及波索阿尔蒙特镇（塔拉帕卡地区）的基皮斯卡村和米尼米纳村还建立了克丘亚社区。他们的经济以畜牧业和农业为基础，如今还保留着陶器和纺织品等手工艺品。

科拉斯

信用：Conadi

科拉人目前占据着阿塔卡马沙漠的部分地区、山麓的一些峡谷以及科皮亚波省和查纳拉尔省（阿塔卡马地区）的普纳边缘，但也有一些成员居住在城镇里。

她们的传统经济以畜牧业为主，其次是农业。与此同时，使用织布机和木棍编织的纺织手工艺品是科拉妇女从事的艺术活动之一，这些手工艺品以作坊或个体企业的形式组织起来。

Changos

昌戈人继承了安托法加斯塔、阿塔卡马和科金博地区的沿海航海传统。他们最独特的标志是狼皮筏子，这是航海史上独一无二的设计。他们适应在几乎没有淡水和陆地动植物资源的沿海地带繁衍生息，因此没有发展农业或畜牧业。

如今，昌戈人认为大海和海湾是他们身份的重要参照，他们的祖先和他们自己的生存都是在大海和海湾中发展起来的。大海除了提供资源外，还有自己的生命。

2020 年颁布的一项法律正式承认昌戈人为智利土著民族。约有 4000 人被认定为该族群的一部分。

迪亚圭塔斯

迪亚吉塔人最初居住在安第斯山脉两侧。在西班牙人到来之前，他们居住在智利的北奇科山谷--科皮亚波、瓦斯科、埃尔奎、利马里-乔阿帕，以及阿塔卡马和科金博地区。

正是在瓦斯科河谷，特别是在特拉恩西托河，迪亚吉塔人的民族化进程再次出现，其存在决定了 2006 年对迪亚吉塔人的承认，当时修改了第 19.253 号《土著法》，将其纳入智利土著民族。

陶器（陶罐和陶器）和纺织品生产是其两项传统手工艺。

拉巴努伊

信用：Conadi

拉帕努伊岛或复活节岛位于南太平洋中部，距离大陆 3,700 公里，是瓦尔帕莱索地区的一部分。

80% 的人口集中在 Hanga Roa 镇，该镇是该岛和该省的首府，有五个渔湾（Hanga Piko、Hanga Roa Tai、Hanga Ho'onu 或 La Perouse、Hanga Nui 和 Hanga Te'e en Vaihu）。其余人口分布在岛上的农村地区。

他们的经济以农业为主，辅以海产品，如小型软体动物和金枪鱼等鱼类。早在公元 690 年前，沿海地区就出现了不朽的宗教建筑--"胡"（ahu）石台，上面竖立着摩艾（moai），有的单独竖立，有的成排竖立，最多可竖立 15 个。

马普切

信用：Conadi

马普切人是智利人数最多的土著民族，占土著人口的 78%。今天的马普切社区分布在北部的比奥比奥河及其支流奎科河（比奥比奥大区）和南部的奇洛埃（洛斯拉戈斯大区）。

马普切人的世界观丰富多样，与世界秩序、物质和象征性表达形式有关，这些表达形式体现在仪式、典礼和大自然中。

马普切文化遗产浩如烟海。其非物质形式主要包括马普敦贡语、关于自然和人际关系的知识、口述、精神和治疗习俗以及宗教习俗和信仰。

Kawésqar

据估计，卡瓦斯卡尔人是在大约 6 000 年前到达南部海峡的。定居理论认为，他们来自北方，沿着奇洛埃运河路线抵达，并穿越奥夫基地峡。他们也可能来自南方，起源于东巴塔哥尼亚的狩猎人群，后来成为航海家。

他们最初是游牧、狩猎和独木舟采集者，居住在马加拉内斯地区和智利南极洲的伊登港和蓬塔阿雷纳斯市。他们的装饰品是贝壳和羽毛项链，衣服是皮斗篷，其材料因地域而异（海狮和鹿），他们在脸上和身上画上条纹和几何图案。

亚加内斯

信用：Conadi

亚马纳或亚甘是世界上最南端独木舟民族的名称，他们曾居住在火地岛以南、比格尔海峡和合恩角之间的岛屿上。

他们的特点是游牧，从事狩猎、捕鱼和采集活动。独木舟是他们生活方式的核心，由整块树皮切割而成，形状像贡多拉。

资料来源：Conadi 和 Museo de Arte Precolombino：科纳迪和前哥伦布艺术博物馆。