智利神话传说

深邃的智利体现在它的故事、神话和传说中，这些神奇的故事代代相传，让这个国家的根系生生不息。从最著名的村庄到最偏远的角落，这些口头故事描绘了那些塑造了智利文化遗产的人们的想象力和信仰。

从南到北的民间神话传说

有时它是真实发生的，有时它只是一场梦或想象中的虚构。这些都是我们曾经听过的故事，永远不会被遗忘。在格兰德河北岸，关于沙漠之花的智利传说 "Añañuca "非常流行。在北奇科（Norte Chico），海盗和藏宝的故事仍在流传，让人想起神话中的弗朗西斯-德雷克爵士（Sir Francis Drake）。在圣地亚哥周围的中部地区，昆特拉拉（Quintrala）--一个残忍而受迷惑的女人--非常受欢迎。

在中南部，除了许多其他农民传说之外，智利还流传着一个关于印加拉古纳（La Laguna del Inca）的传说，这是一个由爱情故事引发的山中魔幻之地。

在南部的阿劳卡尼亚，有各种各样的智利 马普切神话和传说 ，其中包括反映尊老敬老的 "山中女主人 "老妇人的传说。在智利人的想象中，奇洛埃岛的神话传说尤为突出，其中有南方美人鱼 "平科亚"（Pincoya）和幽灵船 "卡卢切"（Caleuche）的传说。在智利内陆，复活节岛也有自己的神话，其世界观与大陆人不同。在智利最流行的传说中，有一个是关于创造世界和鸟人的 Make-Make 传说。

La Aañuca

阿纳努卡是一位生活在蒙特帕特里亚的年轻女孩，蒙特帕特里亚是利马里河附近的一个小镇。由于当时仍在西班牙的统治之下，所以被称为蒙特雷。美丽的阿纳努卡吸引了镇上年轻人的爱慕。但没有人能够征服她。一天，一位英俊而神秘的矿工来到这里，寻找梦寐以求的金矿。当他看到阿娜纽卡时，他爱上了她，并留在蒙特雷生活。他也得到了她的回应。一天晚上，矿工做了一个令人不安的梦。一个山精出现在他面前，向他透露了他梦寐以求的矿脉的确切位置。他毫不犹豫地踏上了寻找矿脉的旅途，离开了阿纽卡，并承诺一定会再回来。

阿娜纽卡日复一日地等待着，但她的爱人没有回来。海市蜃楼吞噬了他。悲伤笼罩着阿纳努卡，她开始为爱而死，悲痛欲绝。蒙特雷的人们为她哀悼，并在一个雨天将她埋葬。第二天，阳光温暖了山谷，山谷里开满了美丽的红花，为了纪念这位年轻的女子，人们把这种花叫做 Añañuca。这朵花至今仍生长在科皮亚波和基利马利山谷之间，在天空哭泣之后，潘帕变成了鲜花盛开的美丽沙漠。

海盗宝藏

1578 年，海盗弗朗西斯-德雷克爵士发现了瓜亚坎湾。瓜亚坎湾因其形状而被称为马蹄湾，是海盗、匪徒和海盗的避难所。他们都是袭击西班牙大帆船的专家，这些大帆船从美洲向欧洲运送掠夺来的财宝。智利传说，瓜亚坎湾埋藏着不可思议的珠宝，许多人为了寻找这些珠宝而丧生。同样贪婪的挖掘也是寻宝者的坟墓。据传说，德雷克的宝藏之一至今仍保存在瓦尔帕莱索大区海岸佛得角湖的一个洞穴中。那里有一个从未被发现的宝藏。渔民们既害怕又大胆，他们说这个洞穴无法进入，但可以从城市进入。

其中一个入口位于瓦尔帕莱索的埃斯梅拉达街。据说，守卫这个洞穴的是一个力大无穷的怪蛇，它在夜间出来诱捕寻宝者。它把寻宝者带到洞穴里，把他们逼疯。据说这只怪蛇给一个年轻女孩施了魔法，谁要是敢把她从魔法中解救出来，就会遭受可怕的痛苦。

狮子石

在原住民居住在圣菲利佩地区的时代，周围地区盛产美洲狮。这就是狮子石的所在地，更确切地说，是在一座名为耶维德（Yevide）的山上。从人们记事起，就知道这些猫科动物受到迫害，面临灭绝的危险。智利传说 ，耶维德山上住着一只美丽的母狮和她的两只小狮子。有一天，母狮不得不离开幼狮外出觅食，留下幼狮在一块巨大的岩石旁睡觉。
当母狮狩猎归来时，小狮子不见了，被几个骡夫带走了。母狮绝望了，不停地寻找它们，但一无所获。夜幕降临时，母狮伤心地躺在石头旁，发出阵阵哀鸣。据说，四面八方都能听到这只动物的吼叫声，不过是受伤野兽的叫声罢了。从第二天黎明开始，再也没有看到过美洲狮。它们都离开了耶维德山。在冬天的夜晚，人们经常能听到母狮的哀鸣。他们说，那是母狮的灵魂，还在为它留在石头上的孩子们哭泣。

La Quintrala

她的头发红得像樱桃一样，因此被称为 La Quintrala。她的名字叫卡塔利娜-德洛斯-里奥斯-利斯佩尔古尔夫人（Doña Catalina de los Ríos y Lisperguer）。她美丽而任性，是 17 世纪最可怕的罪犯之一。在她位于拉利瓜（La Ligua）的庄园和周边地区，她留下了智利的恐怖传说，被认为与魔鬼有契约。她肆无忌惮，对她的丈夫百依百顺，而她的丈夫只活了很短的时间，就成了她变态行为的帮凶。当地流传着她虐待庄园印第安人的故事，印第安人不得不逃到山里。拉昆特拉拉主持惩罚，却不为他人的痛苦所动。她被指控犯有罪行，遭到逮捕，并由 Audiencia 专员进行了审判，认定她犯有弑父罪和集体谋杀仆人罪。她被带到圣地亚哥，在那里，她的狡猾和金钱被用来拖延审判。

在归因于她的恶魔契约中，有一条是她为了赢得要娶她的修士的爱而订立的。修士抵制住了她的骚扰和自我鞭笞，直到他逃到秘鲁躲避这个诱人的女巫。当他得知她被捕和患病的消息后才返回。他从未忏悔过自己的弥天大罪。

印加泻湖

当印加人统治着前哥伦布时期的智利直至莫尔地区时，他们在安第斯山脉举行祭祀和宗教仪式。对于那些自诩为太阳之子的人来说，这是一个理想的地方。根据智利的传说，印加人伊利-尤潘基（Illi Yupanqui）爱上了美丽的公主科拉-莱（Kora-llé）。他们决定在泻湖岸边的一座山顶上举行婚礼。婚礼仪式结束后，公主必须身着盛装，佩戴五颜六色的珠宝，从山坡上走下来。小路很窄，上面布满了鹅卵石，公主一不小心就会滑倒，掉进空洞里。

在尖叫声的警告下，印加人开始奔跑，但当他跑到身边时，一切都为时已晚。他心爱的公主已经死去。他悲痛欲绝，决定将公主的尸体放入泻湖深处。当她被淹没时，湖水神奇地变成了翡翠色。和公主眼睛的颜色一样。据说从那时起，位于波蒂略的印加泻湖就被施了魔法，有时在月圆之夜，伊利-尤潘基的灵魂会在静静的泻湖水面上徘徊。人们可以听到印加人怀念爱人的哀鸣。

拥有这座山的老妇人

在阿劳卡尼亚（Araucanía）的森林山区，有一个人在寻找他的牲畜时迷了路。他没有找到它们。夜幕降临，他还没有找到回家的路，于是决定在灌木丛中找个地方睡觉。就在他安顿下来休息的时候，他突然看到森林中央有一团光亮。那是一堆篝火，一个老妇人正围着篝火跳舞。他向她走去。那是山的主人 Kvpvka，她的房子是用山林里收集的材料建造的。她什么都有，土豆、豌豆、玉米等等。

男人非常尊敬地向老妇人问好，然后他们成了朋友并结了婚。老妇人知道男人很穷，又是寡妇，还有四个孩子，便对他说："如果你有孩子，就带他们来吧，这里什么都有。于是，男人带着孩子们，在克夫普夫卡家吃住了下来。一天晚上，一个孩子嘲笑老太太的脚："看，老太太只有两个脚趾。老太太勃然大怒，一脚踢飞了自己的房子，一切都消失了，火、财富和 Kvpvka 都不见了。绝望的男人把孩子们送回了老房子，劝他们不要嘲笑自己，然后回到山上继续和 Kvpvka 一起生活。

拉平科亚

在奇洛埃岛的渔民中，最流行的智利神话之一是一个名叫 "平可亚 "的美人鱼。据说，有时她的丈夫 Pincoy 也会陪伴着她。她很少离开大海，而是游荡在河流和湖泊中。这个海中仙女为水下的鱼类和贝类施肥，因此渔民的食物丰歉全靠她。 当 Pincoya 张开双臂面向大海，在海滩上翩翩起舞时，渔民们会欢欣鼓舞，因为这预示着丰收。如果它面向海岸跳舞，则是不祥之兆，因为它会把鱼赶走。 不过，坏兆头对其他人来说也可能是好事，因为平可雅会给最需要的人带来丰收。

喜悦，即使是来自贫穷，也会吸引平可雅女神，这就是为什么奇洛埃岛的人们唱歌、跳舞和表演巫术 ，让平可雅女神看到他们并眷顾他们。智利的部分神话传说称，La Pincoya 出生在库考附近美丽的韦尔德泻湖，她是一个非常美丽的女人，肤色略黑呈白色，头发呈金色，从腰部以下，她的形状像一条鱼。 在某些夜晚，她会吹口哨或唱迷人的情歌，无人能抵挡。

卡留奇

一艘幽灵船在奇洛埃海上航行。它就是卡卢切号，船员都是女巫。在漆黑的夜晚，它点亮红色的帆，当它想隐藏自己时，就会制造浓雾。它从不在白天漫游群岛，因为它会隐身或变成岩石。而它的船员则变成了海狮或大嘴鸟。那些看着卡留奇号的人可能会被巫术弄得嘴歪眼斜或头朝后仰。然而，沉船者和溺水者可以登上这艘船，他们可以看到海底的城市和宝藏，但不会泄露自己的所见所闻。离开Chonchi 的驳船就是这种情况，它的船长是当地一位有名望居民的儿子。这艘船再也没有回来。

当父亲知道后，他只是露出了一个奇怪的笑容，那笑容蕴含着一个启示：儿子在卡留奇号上是安全的。从那天起，父亲的生意越来越红火，到了晚上，他家附近就会传来铁链拖动的声音：那是卡鲁什号在偷偷地卸下大量货物，揭示了商人与幽灵船之间的隐秘联系。

创造世界

复活节岛拉帕努伊岛流传着这样一个传说：当地球上什么都没有的时候，所有的事情都还没做完。后来，精灵之间发生了争执。一个住在空中的强大精灵把自己强加给了反抗的弱小精灵。强大的精灵把它们变成了高山和火山。忏悔的精灵则变成了星星。 为了居住在大地上，大能者把一个曾是他儿子的精灵变成了一个人；他把他扔到了地上，当他倒下的时候，他惊呆了。年轻人的母亲很难过，想看着他，于是在天空中打开了一扇小窗，看着他。透过它，不时探出他苍白的脸。大能者把一颗星星变成了一个女人，陪伴着他的儿子。

为了找到年轻人，女人不得不光着脚走路，但她没有受伤，因为大能者命令在她的路上种上草药和花朵。她玩弄这些花朵，当她触摸它们时，它们变成了小鸟和蝴蝶。她的脚碰到的草地变成了巨大的丛林。这对夫妇相遇后，发现世界如此美丽。白天，大能者透过一扇小圆窗看着他们，那是太阳。晚上，母亲从窗口望出去，那是月亮。

Make-Make 的传奇

智利传说中，"造物主 "在创造了世界之后，总觉得少了点什么。于是，他拿起一个装水的葫芦，惊奇地发现，当他向水中望去时，看到了自己的脸。Make-Make 看了看自己的倒影，发现里面有鸟嘴、翅膀和羽毛。当他看着自己的倒影时，他看到一只鸟儿栖息在他的肩膀上。他发现自己和小鸟的形象非常相似，于是将自己和小鸟的倒影合二为一，创造出了自己的长子。 然而，Make-Make 希望按照自己的形象创造一个能像他一样说话和思考的人。

于是，他先给海水施肥，然后鱼就出现了。但结果并不尽如人意。然后，他给一块石头施肥，石头里有彩色的泥土，于是就有了人类。造物主很高兴自己创造了人类，这是他梦寐以求的生物；然而，当他看到孤独的男人时，他又创造了女人。玛喀玛喀（Make-Make）没有忘记他的鸟的形象，他带领鸟儿们来到拉诺考（Rano Kau）附近的小岛，祭拜鸟人唐格塔-马努（Tangata Manu）。