Os dez principais povos indígenas do Chile

No Dia Nacional dos Povos Indígenas, convidamo-lo a conhecer os dez principais povos indígenas reconhecidos pelo Estado chileno.

Mais de dois milhões de chilenos identificam-se como pertencentes a um grupo indígena. Destes, 1,7 milhões identificam-se como Mapuche, 156.000 como Aymara e 88.000 como Diaguita, os três povos indígenas mais numerosos no Chile, de acordo com dados do censo de 2017. De acordo com a Lei 19.253, o Estado chileno reconhece os Mapuche, Aymara, Rapanui, Atacameño ou Likan Antai, Quechua, Colla, Chango, Diaguita, Kawésqar e Yagán como os principais povos indígenas do Chile. No Dia Nacional dos Povos Indígenas, apresentamos um breve resumo com informações importantes sobre cada um desses grupos.

Aymara

Os aimarás são o segundo maior povo indígena do Chile (depois dos mapuches), de acordo com dados oficiais. Atualmente, são identificados pela sua língua, pela sua cultura andina e pela terra em que vivem nas regiões de Arica e Parinacota, Tarapacá e Antofagasta. As comunidades aimarás vivem no altiplano, que abrange uma vasta zona que inclui o Lago Titicaca e os seus arredores (Bolívia), o Norte Grande do Chile e o noroeste da Argentina.

Na cultura aimará, destacam-se os têxteis, que revelam grande perícia técnica e pormenor e são utilizados principalmente para vestuário e peças cerimoniais. A música e a dança são duas expressões culturais muito importantes, enquanto os aimarás são também conhecidos pelas suas jóias de prata e outros objectos rituais.

Atacar-meño ou Likan Antai

Os atacameños ou Likan Antai vivem nos vales, oásis e desfiladeiros do Salar de Atacama e na bacia superior do rio Loa e do seu afluente Salado, nos municípios de Calama e San Pedro de Atacama, localizados na região de Antofagasta. Os atacamenhos falam a língua Kunza e muitos referem-se a si próprios como Likan-Antai, uma palavra Kunza que significa "habitantes da terra".

A cultura atacamenha é famosa pela sua cerâmica, cestaria, têxteis, joalharia, dança e música. A economia tradicional atacamenha baseia-se na agricultura e na pecuária.

quíchua

O povo quechua é reconhecido pela sua língua, também designada por quechua. As suas comunidades estão localizadas nas regiões de Ollagüe e do rio San Pedro, afluente do rio Loa, na região de Antofagasta. A zona tem uma relação histórica com o Salar de Ayuna (Bolívia) e ligações económicas com a bacia do rio Loa e a costa do Pacífico. Também se estabeleceram comunidades quechuas no oásis de Mamiña e nas localidades de Quipisca e Miñi Miñe, no município de Pozo Almonte, na região de Tarapacá. A economia quéchua baseia-se na pecuária e na agricultura e a população conservou os ofícios artesanais, como a cerâmica e as artes têxteis.

Colla

Atualmente, os Colla vivem numa parte do deserto de Atacama, em alguns desfiladeiros do sopé dos Andes e na orla do planalto das províncias de Copiapó e Chañaral, na região de Atacama, embora alguns também vivam em povoações e cidades.

A sua economia tradicional baseia-se na criação de gado e, em menor escala, na agricultura. As mulheres de Colla praticam a atividade cultural do artesanato têxtil, utilizando teares e paus de tricotar, organizados em oficinas ou a título individual.

Changos

O povo Chango é o guardião de um modo de vida marítimo tradicional ao longo das regiões costeiras de Antofagasta, Atacama e Coquimbo. Um dos seus símbolos culturais mais caraterísticos é uma jangada feita de pele de foca, única na história da navegação marítima. Os Chango adaptaram a sua cultura para poderem prosperar numa faixa costeira com pouca água doce, plantas para consumo humano ou animais terrestres; por isso, não desenvolveram práticas agrícolas ou pecuárias.

Atualmente, os Chango reconhecem o mar e as enseadas de pesca como aspectos fundamentais da sua identidade, como os lugares onde os seus antepassados e agora eles próprios construíram as suas vidas. Para além dos recursos que fornece, o oceano tem uma vida própria.

O povo Chango foi oficialmente reconhecido como grupo étnico indígena chileno na sequência de uma lei aprovada em 2020. Cerca de 4.000 pessoas identificam-se como membros deste grupo.

Diaguita

Os Diaguita viviam originalmente em ambos os lados da Cordilheira dos Andes. No lado chileno, antes da chegada dos espanhóis, viviam nos vales do Norte Chico - Copiapó, Huasco, Elqui e Limarí-Choapa, nas regiões de Atacama e Coquimbo.

Foi no vale de Huasco, especificamente ao longo do rio Tránsito, que os Diaguita recuperaram a sua identidade étnica. Isto levou ao reconhecimento oficial dos Diaguita em 2006 e à sua incorporação como povo indígena do Chile, através da modificação da Lei Indígena Nº 19.253.

A cerâmica diaguita (potes e loiças) e a produção têxtil são dois dos seus principais ofícios tradicionais.

Rapanui

Rapa Nui ou Ilha de Páscoa está localizada no meio do Pacífico Sul, a 3.700 quilómetros do continente sul-americano. Faz parte da região de Valparaíso.

80% da população concentra-se em Hanga Roa, cidade que é a capital da ilha e da província. A ilha possui igualmente cinco enseadas de pesca (Hanga Piko, Hanga Roa Tai, Hanga Ho'onu ou La Perouse, Hanga Nui e Hanga Te'e en Vaihu). O resto da população vive nas zonas rurais da ilha.

A economia Rapanui baseia-se na agricultura, complementada por produtos marinhos, como pequenos moluscos e peixes, como o atum. Pouco antes do ano 690 d.C., surgiram nas zonas costeiras da ilha arquitecturas religiosas monumentais, os famosos Moai, erigidos em ahu ou plataformas rochosas, quer como estátuas individuais, quer em filas de até 15.

Mapuche

Os mapuches são os povos indígenas mais numerosos do Chile, representando 78% das pessoas que se identificam como indígenas. Atualmente, as comunidades mapuches encontram-se na área delimitada a norte pelo rio Biobío e pelo seu afluente rio Queuco, na região do Biobío, e a sul pela ilha de Chiloé, na região de Los Lagos.

A visão do mundo mapuche é rica e diversificada, ligada à própria ordem do mundo através de formas de expressão material e simbólica que se exprimem em rituais, cerimónias e na natureza.

Os Mapuche possuem um vasto património cultural. Na sua forma intangível, é composto pela língua Mapudungún, um profundo conhecimento da natureza e da relação entre os seres humanos, a tradição oral e os processos espirituais e de cura, bem como as crenças e práticas religiosas.

Kawésqar

Pensa-se que os Kawésqar chegaram aos canais do sul do Chile há cerca de 6.000 anos. As teorias de colonização sugerem que eles vieram do norte e chegaram seguindo rotas pelos canais que começam em Chiloé, antes de cruzar o Istmo de Ofqui. Outras teorias sugerem que vieram do sul, com origens nos povos caçadores da Patagónia Oriental que se tornaram marinheiros.

Originalmente, os Kawésqar viajavam em canoas e eram caçadores-recolectores nómadas. Viviam no que hoje é Puerto Edén e Punta Arenas, na região de Magallanes e na região antárctica chilena. Adornados com colares de conchas e penas, usavam capas de pele de animais, cujo material variava consoante o território (foca e veado). Decoravam o rosto e o corpo com riscas e desenhos geométricos.

Yagán

Yámana ou Yagán é o nome do povo canoeiro mais austral do mundo, que vivia nas ilhas ao sul da Terra do Fogo, entre o Canal de Beagle e o Cabo Horn. Atualmente, as últimas famílias Yagán encontram-se em Villa Ukika e Bahía Mejillones, perto de Puerto Williams, na região de Magallanes.

São reconhecidos como um povo nómada que caçava, colhia e pescava. A canoa era um elemento central do seu modo de vida e era feita a partir da casca de uma árvore, que era cortada e moldada em forma de gôndola.

Fonte: CONADI e Museo Chileno de Arte Precolombino.