随着这一消息的公布，智利目前已有七个遗址获得了联合国教科文组织授予的最高级别的遗产保护。
由于智利北部阿里卡和帕里纳科塔地区的钦乔罗文化考古遗址和人工木乃伊具有突出的普遍价值，联合国教科文组织世界遗产委员会决定将其列入《世界遗产名录》。
这组遗址是一群海洋狩猎采集者与世界上最干旱环境之一互动的典范。它是一种现已消亡的文化传统--钦乔罗文化--复杂精神信仰的独特见证，通过墓地中发现的自然和人工木乃伊尸体得以体现。
三处钦乔罗文化考古遗址被提名为世界遗产。 Faldeos del Morro（1）和 "Colón 10 "博物馆（2）都位于阿里卡市区，是钦乔罗殡葬传统中最重要和最具代表性的墓地。第三个遗址位于卡马罗内斯区的农村地区，在卡马罗内斯河口（3），展示了与丧葬传统和住所有关的文化遗迹--保存在自钦乔罗家族居住时期以来变化不大的环境和景观中。
这是智利第七个被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》的遗产地，之前的遗产地包括：亨伯石和圣劳拉硝石矿、拉帕努伊国家公园、奇洛埃教堂、苏韦尔采矿营、瓦尔帕莱索港口城市历史区和 Qhapag Ñan 安第斯公路系统。 还有两份申请正在等待教科文组织的认可。
钦乔罗文化
钦乔罗文化由 7000 多年前的海洋狩猎采集者发展而来，他们利用洪堡洋流提供的丰富海洋资源，在世界上最干旱的阿塔卡马沙漠沿岸定居和居住。 他们利用洪堡洋流提供的丰富海洋资源，在该地区稀少的河流和峡谷口建立了半永久性定居点。由于智利北部特殊的气候条件，他们高度专业化的航海技术的脆弱证据得以保存下来。
在钦乔罗人的墓地中，有一些尸体是因环境条件而变成木乃伊的，还有一些则是使用一种非凡而古老的技术制成的人造木乃伊。钦乔罗人是人造木乃伊的创新者；随着时间的推移，他们完善了复杂的停尸做法，并创造出具有材料、雕塑和美学品质的 "人造 "木乃伊，这大概反映了死者在其社会中的基本角色。
在遗址中发现的木乃伊被埋在地表下几厘米处，靠近居住地或就在居住地内。根据这些证据以及木乃伊身上可见的磨损和修补情况，专家建议，木乃伊仍然是社区或家庭生活的一部分，在某些场合被挖出，然后重新埋葬。这种木乃伊制作过程比埃及木乃伊的制作过程更古老。
